绯陀
绯陀(Featov) 是绯陀联合酋长议会的主体种族。
体型高瘦，寿命长、成年晚，拥有高强度灵能，而漫长的寿命也弥补了绯陀人的智力短板，成年的他们拥有相当的智慧。绯陀人阵营较为中立。
绯陀人的漫长进化史充满了灵能与神性，其种族也自称为“神选者”，每一个绯陀人都要在成年时宣布自己的信仰，成为其主神的选民。
得益于其富饶而又诡谲的星球，在进入太空时代之后，绯陀人本就成熟的药剂制作技术更是在梅路迦的供应网的帮助下传播到全宇宙，迅速进入扩大再生产的阶段，而对原材料的渴求，以及外敌的入侵，也一度让绯陀人成为好战的冷酷种族，在短时间内获得了大量的殖民地和话语权。
绯陀人星际时代的历史
1767年，居住在丛林星球班嘉文(Ban Jawan)上正处在原始社会阶段(平均楼高50米)的绯陀人捕获了封尼尔共和国的飞船和船员，并通过灵能手段逆向工程开发出了自有的FTL技术，封尼尔人随即对这颗行星进行了人体实验、无差别轰炸和军事殖民，封尼尔人在这个星球上犯下的罪行罄竹难书。
1772年，五年间封尼尔人在星球上架设了完善的通讯交通网络，实行军事统治，绯陀人也在这样的大势之下渐渐融合成一个整体
1776年，有史以来规模最大的绯陀地下民族反击阵线建立，各民族部落代表联合在一起，一场声势浩大的反击斗争拉开了序幕
1785年，绯陀人从在反击阵线的号召下绯陀人全民开始全面反抗封尼尔人的殖民统治，奏响了启蒙战争的序曲。
1786年，封尼尔共和国从绯陀母星撤军，绯陀人借用封尼尔人遗留下来的技术进行了超速的发展，痛定思痛决定向星辰大海进发，在此之后的百年间，便是绯陀人的扩张史。
1796年，绯陀人与梅路迦人宣布成为友好伙伴，在梅路迦人完善的供应网帮助下，绯陀人的药剂产业蒸蒸日上，在对原材料的渴求和利益最大化的驱使之下，绯陀人的联合政府和梅路迦人越走越近，并一同进行数不清的殖民战争
绯陀的文化传统
绯陀人的语言是一种二元分析语，发出普通的喉音的同时还有无法被外族识别的频率（隐性语言），当绯陀人表达相同内容时，可能会因为情绪和意味的不同而对外族人展示出完全不同的结果。这除了长期的训练之外，还需要一定的灵能素养。所以绯陀人的语言被许多外族人称作“不可能学会的语言”，这在封尼尔共和国入侵的过程中也让封尼尔人十分头痛，并在十多年的殖民过程中从班嘉文上推广了封尼尔语，不得不说，效果相当显著，以致于在实现独立、飞向太空后，绯陀人的对外语言还有很大一部分是封尼尔语的要素。
由于较长的寿命和较强的灵能力，绯陀人有更多的时间和空间用于学习和思考，而对于权力和欲望的追求相比其他种族（尤其是人类）来说低很多，这也使他们成为一种完全中立的种族/阵营；但是这并不代表所有的绯陀人都是如此。随着交流开放，外来文化的影响（尤其是人类的）使得探索和强欲逐渐感染了许多新世代的绯陀人，他们纷纷告别家乡，前往宇宙的各地开枝散叶。
绯陀的政府组织非常松散，在和平情况下，各部族不存在利益或决策冲突，而酋长议会制可以让各部族政府形成一股强大的合力，用于面对重要时刻。
绯陀史诗
每一名神的子民都行走在山脊与海洋之间，今日更胜以往。
任何偏斜与冲动都将让维系我们社会的平衡万劫不复，如果我们沉湎于眼前的享乐，我们便不再能看清事物的本质，生命也不再漫长充实。
如果我们在沉思中迷失自己，我们便会对眼前的威胁视而不见，陷入清醒的长眠。
我们的道路向来充满艰险，但如今的威胁已近在眼前：
当我们面对克查带来的恐怖时，是谁忽视了智者的警告贸然冲锋，葬送了苏勒维的防御？
又是谁盲信自己的计策，自以为猜透克查的战略，却被破土而出的克查包围在阿兰顿堡垒？
是谁尝试用灵能扫清劣种的舰队，耗尽了我们最宝贵的遗产却只换来了另一群劣种的崛起？
我们见证过同室操戈的代价。
三十年前的惨剧，冲突中的兄弟撕碎同一具躯体，靠着自己仅剩的半边身躯，甚至无法走进几步之遥的修复之茧，而起因不过是异种的思想——像道德败坏的人类一样用机械取代日夜相伴的兄弟，或是学习那些所谓的贵族在毫无意义的肉体之乐中荒度一生。
我们应该庆幸，自那以后蜉蝣和改造主义者都被驱逐出了我们的世界，不然那悲剧将再度重演。
诸神的子民不效忠于他人的梦想，我们用植根于土壤之中的药物和换取远在星空之外的利益，我们签订盟约，确保没有敌人敢于阻止我们践行效忠神明的誓言，但我们从不真正参与其中。我们曾在数百年间占据无数世界，但我们驱逐一切白白占据那些世界，让那世界一点点荒废的蛀虫，而不是自甘堕落，学习低等生物荒诞无稽的生存方式。
我们从未与食物谈判过，今后也不会。
只有坚定的信念才能指引你与你的弟兄团结一致，
我们的传统将会被保护。
永远不要忘记圣坛的教诲
现在，诸位长老，喝下你们手中的药剂。
让你们的兄弟发表意见吧。
绯陀社会分工
绯陀人在经过包含多次动乱的漫长发展后，依托足够先进的科学技术使社会逐渐趋向于扁平化，身份的不同只代表社会分工不同，不代表互相之间具有隶属或等级关系。
守护预备（Reserve Guardian）：守护预备是通向绯陀社会中其他执法职位的第一步。不论年龄，只要你有坚定的信仰及奉献的决心，便可成为守护预备的一员。在成为守护预备后，会根据大数据筛选和个人数据所表现出的倾向性，将新人分配到适合其的职业并选定一名资格老道的前辈对其进行教导。当前辈认定新人已经合格，新人便能转职成其他正式职业，反之，不合格的新人便会被前辈放弃，只能再另行选择一位前辈继续学习。这种颇有历史味道的传统习惯一直被绯陀人传承至今。
监视者（Overseer）：没有执法权的社会监督者，隐遁于绯陀社会中穿着和一般人无异，但又无时无刻的观察着每一人的一举一动。信仰和灵能是绯陀社会的基础，它们为绯陀带来了繁荣和伟大，同时也带来了无尽的隐患，灵能的滥用将招来虚空的凝视，如果不加以监管，最终会引火上身，使毁灭降临于绯陀。
执行者（Enforcer）：帕兰，守护之道的信徒常常会选择成为一名执行者。与监视者相对应，执行者是绯陀社会的执法力量中坚，有权力逮捕或者惩戒任何一个对绯陀法律、信仰不尊敬或滥用灵能之人。通常的执法流程是监视者报告证据和目标动向，执行者用绝对武力使目标屈服。‘对付一名善使灵能的罪犯，最好的办法就是直接冲到他面前一棍子敲昏。’
惩戒者（Chastiser）：惩戒者承担着绯陀社会中惩罚低等犯罪者的责任。曾经惩戒者职业几乎被萨罗的信徒垄断。崇尚极端形式奉献的萨罗信徒，在近千年间严苛的要求其他信仰的绯陀人也要和他们有一样的生活方式。因为启蒙战争和种种原因，萨罗的信徒变得极为稀少，现在惩戒者职业混杂了不同信仰之道的绯陀人，使其和曾经相比完全呈现出另一种极端开放包容的样子。
公断者（Arbiter）：公断者是绯陀社会繁复执法流程中的一环，承担着裁断罪人罪名的责任，也只有公断者才拥有为他人治罪的权力，甚至于公断者还会拥有专用的装甲。值得一提的是，绯陀人的执法流程在银河中一直是各种族社会学家研究的重要课题。
制裁者（Punisher）：制裁者是绯陀人繁复执法流程的最后一环，承担着对有罪之人依法施以制裁的责任。制裁者在绯陀社会中深受敬仰，但一名绯陀人被认可成为制裁者时，将同时得到来自欧肯和萨罗两位神明的庇佑，以此来表达制裁者的公正和崇高，终于，在经过了无数步骤后，一名绯陀罪人终于能得到应有的制裁了。
绯陀宗教
求索之道：欧肯 Okn
至高之道：塔里安 Tarian
幻影之道：凯莫 Kaymo
守护之道：帕兰 Palan
继承之道：艾尔迪亚斯 Erdias
光明之道：萨罗 Salo
邪神：萨罗拉 Salora